浚县的石牌坊文化历史来自于嘉祥张艺石业有限公司

浚县的石牌坊文化历史来自于嘉祥张艺石业有限公司

      

      有幸签订了河南浚县老城一座石牌坊,让我认识了浚县老城的文化,更进一步了解了浚县石牌坊的文化。  浚县人告诉我,浚读(Xùn)不是读(jùn)。

       浚县有一座山叫大伾山,是我国文字记载最早的名山之一。相传大禹治水曾经到过大伾山。从山门往上攀登,首先看到的就是一座石牌坊,牌坊的名字叫恩荣坊。

       浚县的恩荣坊是县内仅存的透雕石坊,雕刻艺术巧夺天工是科学技术和石雕艺术的结晶。该坊是明万历四十五年(1617),万历帝为旌表工部主事孟楠一门三进士而赐建的。

       恩荣坊高宽皆10米,为四柱三间五楼式仿木结构建筑。坊上有五个楼,均为歇山顶,正中间的楼檐下雕一竖匾,上刻"恩荣"二字。竖匾下的每一道坊都雕刻有人物故事和书法题铭等。

       听浚县老人说浚县古时共有各种石牌坊100余座,用于旌表文武官员,也有部分贞节牌坊。其中艺术价值较高的有10余座。浚县城内原来有七座特大的牌坊都是明代建筑。可惜的是这些石牌坊绝大多数被人为破坏掉了。恩荣坊是保存较好地一座牌坊。除旌表牌坊外,还有一部分为景观牌坊。目前保留下来的有"廖廓峥嵘坊""引人入胜坊""浮丘胜迹坊""即武当坊"等,均为青石雕成,规格不大但都精巧美观别具一格。

       浚县城南有一座山叫浮丘山。山上有座碧霞宫殿俗称奶奶庙。

       大伾山和浮丘山中间有一条路是伾浮路。伾浮路上由东向西排列着九座石牌坊,依次是:青坛叠翠、平原奇峰、大河禹迹、黎公遗风、艺乡泥韵、千秋盛会、古城贻福、护国佑民、浮丘听涛。这就是当地人称为的九坊联珠。

       九坊联珠石牌坊在继承传统的基础上大胆创新,从牌坊的功用、形制、技艺、艺术等方面形成了浚县独有的文化现象和时代印记,形成了有独特个性风格的牌坊群。

       为山水立石牌坊。九坊中的浮丘听涛、平原奇峰两座牌坊将浚县的名胜古迹、浚州八景做为主题。八景的说法最早来源于元朝马德华写的一首《浚州八景》诗,讲的就是浚县的这八大景观,遗憾的是有些景观已不复存在,只能用牌坊的形式留下印记。

       为民俗立牌坊。浚县正月的古庙会素有"华北第一古庙会"之称。每年的正月初一到二月二长达一个月吸引着周边数百万香客游人集结进香、朝山拜佛。千秋盛会牌坊将庙会做为主题记录了庙会的盛况。

       为民艺立牌坊。泥咕咕是浚县人对泥塑小玩具的通俗称号,浚县泥塑形体都比较小,大的不足20厘米小的只有45厘米,因其尾部有两小孔吹时发出"咕咕"的声音,故称"泥咕咕"。以泥咕咕、泥猴张作品为主题的艺乡泥韵牌坊成为为民间艺人和民艺所立石牌坊。

       九坊联珠石牌坊框架结构及形制有宫廷建筑凝重、大气、粗狂、浑厚气派,是北方石牌坊风格。局部制作也借鉴了南方石牌坊特点。如:大河禹迹坊瓦顶制作采用民间叠瓦方式;千秋盛会坊、平原奇峰坊抱鼓石上的狮子采用南方狮子动态造型表现出它的乖巧玲珑姿态。

九坊联珠的九座石牌坊均为四柱三间式。其中"青坛叠翠""浮丘听涛"两座景观标志坊为中天柱式,柱上部、顶部有造型。如"青坛叠翠"坊柱上部为五级佛塔,顶部和"浮丘听涛"坊柱顶部同为嘲天吼雕像。其他七座牌坊为牌楼式打破了传统的四柱三间三楼、五楼、七楼形式,出现了六楼(护国佑民坊)、四楼(艺乡泥韵坊)的特殊形制。

浚县石牌坊

       九坊联珠是一坊一故事、一坊一特色。每座石牌坊都留着浚县历史文化和现代文化的印记。坊下的伾浮路举重若轻地将浚县上下五千年的历史文明和现代文明联了起来。

       这就是浚县九坊连珠石牌坊。

       石牌坊文化在中国历史中绵延不断它带给每一个中国人的,不仅仅是一种文明更是融入在每一个中国人心中的民族情结。

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